El «fantasma» de los Estados

el laissez-faire también es una forma de «regulación» estatal, introducida y mantenida por medios legislativos y coercitivos. Es una política deliberada, consciente de sus propios fines, y no la expresión espontánea y automática de los hechos económicos. Consecuentemente, el liberalismo del laissez-faire es un programa político Antonio Gramsci Veinte años atrás, después de la desintegración del bloque…

Compañero Calderón

El cúmulo de malas decisiones en los últimos años, en materia de inversión y distribución del circulante y capital en México, arrojan sus primeros resultados: El lunes Lula contó que recibió un telefonema de Felipe Calderón proponiéndole pedir un préstamo conjunto al FMI. –Yo le dije: «Compañero Calderón, invítame a otra cosa. Brasil no necesita…

La cueva del Cíclope

Inobjetablemente las formas y el modelo de producción adoptado, implementado y reestructurado a lo largo del siglo XX y principios del XXI, afrontan un auténtico momento de crisis estructural que posibilita la erradicación del mismo. Sin embargo, para los líderes del mundo occidental abandonar el modo de producción capitalista no es una alternativa. Pese al…

El liberalismo

Desde la casa de citas evocamos al filósofo, pensador y humanista italiano Antonio Gramsci, para entender el enredo macroeconómico en el que el mundo occidental se ha metido. el laissez-faire también es una forma de “regulación” estatal, introducida y mantenida por medios legislativos y coercitivos. Es una política deliberada, consciente de sus propios fines, y…

Ciborg Manifiesto*

Sueños Ciborg
Cuando las máquinas comenzaron a ser empleadas en la informática, dijeron que ésta no era el comienzo de la experiencia humana; después, cuando las máquinas se diseñaron para ensamblar objetos, afirmaban que esa tarea no era central del desarrollo humano; posteriormente, se esforzaron para que las máquinas aprendieran a escuchar, hablar, realizar tácticas y estrategias avanzadas (como en un juego de ajedrez), con la justificación de que esas habilidades cognoscitivas no eran centrales del quehacer humano. Todo progreso tecnológico se orienta, ahora, hacia la redundancia del ser humano, tal como lo conocemos actualmente. ¿Esto le asusta?